В нашей онлайн базе уже более 10821 рефератов!

Список разделов
Самое популярное
Новое
Поиск
Заказать реферат
Добавить реферат
В избранное
Контакты
Украинские рефераты
Статьи
От партнёров
Новости
Крупнейшая коллекция рефератов
Предлагаем вам крупнейшую коллекцию из 10821 рефератов!

Вы можете воспользоваться поиском готовых работ или же получить помощь по подготовке нового реферата практически по любому предмету. Также вы можете добавить свой реферат в базу.

Город Дмитров. С древних лет до наших дней

Страница 6

«Речной путь, шедший из Дмитрова, затем разветвлялся: одна ветвь вела на север, другая на запад. Северный путь по Волге и Шексне связывал Дмитров с Белым Озером, где находился Кирилло-Белозерский Монастырь, один из важных торговых центров на севере Руси. По этому пути доставлялись в Дмитров соль, рыба и другие товары. В 1553 году этой дорогой ездил на богомолье в Кирило-Белозерск Иван Гроз­ный. Западный путь шел через Тверь к Новгороду Великому, а далее на север, к Ладоге и Орешку.

Третий путь вниз по Волге вел к Нижнему Новгороду, а далее на юг до самого Каспия. Кроме того, получили некоторое значение и другие пути, водные и сухопутные. Для Дмитрова наибольшее значение имела дорога на Москву. В это время Дмитров становится своего рода северным портом Москвы, перевалочным пунктом, где товары перегружались с воды на сушу. Среди товаров, привозимых в Москву через Дмитров, кроме соли и рыбы, имели значение железная руда и упоминаемые в таможенных грамотах Дмитрова икра, мед и другие товары. Главным товаром, отправляв­шимся через Дмитров на север, был хлеб.

Оживление торговли в крае подняло значение и других пунктов, связанных так или иначе с главными торговыми путями. Крупнейшим торговцем становится Троице-Сергиев монастырь. Принимали участие в торговле и другие монастыри Дмитровского края - Николо-Пешношский и Медведева пустынь, а также дмитровский Борисоглебский монастырь, возникший, вероятно, в первой половине XV столетия.

Все это время растет торговое значение села Рогачева, расположен­ного у реки Яхромы выше Дмитрова. К Рогачевской пристани подхо­дили довольно крупные суда, а здесь товары перегружались и далее следовали на юг к Дмитрову в лодках, имевших небольшую осадку. Рогачево сохранило роль местного торгового центра и после упадка Дмитрова.

Экономический подъем XV - первой половины XVI столетий ска­зался и на других сторонах жизни края. Именно в это время возводятся в Дмитрове величественные каменные здания Успенского собора в кремле и собора Борисоглебского монастыря. Строятся каменные зда­ния и за пределами Дмитрова - Никольский собор в Пешношском монастыре, Богородице-Рождественский собор в Медведевой пустыни.

Но этот расцвет Дмитрова оказался временным, и уже в середине XVI столетия появились признаки упадка. После ликвидации удела упала роль Дмитрова как административного центра. Переместились и основные направления торговых путей: приобрел большое значение путь к Белому морю через Ярославль и Вологду. Крупным торговым центром становится Архангельск, через который осуществляется связь с Западной Европой. Дмитровская торговля все больше приобре­тает местный характер.

В период польско-литовской интервенции Дмитров на короткое время оказался в центре военных событий. После неудавшейся шест­надцатимесячной осады Троице-Сергиевого монастыря, оборона кото­рого - одна из героических страниц отечественной истории, интервенты под предводительством гетмана Сапеги в январе 1610 года отступили по дороге к Дмитрову. Их по пятам преследовало русское войско князя М.Скопина-Шуйского. Сильный отряд интервентов за­хватил Дмитров и подверг его страшному разорению.

"Город Дмитров взяли, - повествует летописец, - и огнем пожгли, а Московскую силу, посадских людей, жен их детей посекли и церкви божий поколебали и одеяние с них пограбили, и с икон оклады сдира­ли, иконы метали и книги пограбили и церкви пожгли".

Мрачную картину запустения являет собой Дмитровский край в первой четверти XVII столетия. По данным "Сотной выписи" города Дмитрова 1624 года, здесь на посаде показано 107 дворов, а людей в них 127 человек; пустых же дворовых мест 99, т.е. почти столько же. По этому же описанию, в городе числилось торговых мест: лавок 45, харчевен 6, три погребушка, да скамьи, да 2 места лавочных, пустых же лавочных мест было около 200.

На территории бывшего Дмитровского удела наблюдается подо­бная же картина: резкое уменьшение числа дворов и населения в селах и деревнях, а зачастую и исчезновение целых селений, упоминаемых в документах XVI столетия.

Восстановление края происходило постепенно на протяжении XVII столетия. К концу века наблюдается довольно значительный рост на­селения, оживление торговли и ремесел, как в самом Дмитрове, так и в других местах края. Проследим его на примере Дмитрова. Переписные книги 1646 года показывают такую картину: в Дмитрове в середи­не XVIII столетия было уже 242 двора с общим населением около 1300 человек (по подсчетам М.Н.Тихомирова), хотя это намного меньше того, что было в городе в период его наибольшего расцвета, и почти полное отсутствие пустых дворов.

В этих же переписных книгах встречается упоминание об одном событии, характерном, по-видимому, для Дмитрова в этот период - об оттоке населения в Москву и другие места: у жителя Сторожевской лободы Тимошки Биричева сын Гришка "бежал", о другом посадском человеке говорится, что он "збрел з бедности", его сосед Аноха Мошмяков» "сам сшел к Москве". При описании Васильевской слободы упоминаются два человека, ушедшие из Дмитрова. "Живет в Москве в наймах", - говорит о них переписная книга.

Переписная книга 1705 года так определяет занятие большого чис­ла Дмитровцев : "кормится черной работою огородной". Как мы видим, традиционное занятие жителей Дмитрова, огородничество, к началу XVIII столетия играло важную роль в хозяйственной жизни города. В последней трети XVII столетия некоторое значение в хозяйстве Дмитрова приобрели рыбные пруды, в которых содержалась живая рыба (для нужд царского двора). Рыба привозилась в особых «прорезанных стругах с севера по старому водному пути с Волги» и ее притоков Шексны. В Дмитрове существовал специальный "государев высший двор", ведавший учетом и поставкой рыбы для царского обеда. Кроме того, в дворцовом ведомстве состояла Конюшенная слобо­да. Специальные выборные люди от этой слободы заведовали государевыми лугами по реке Яхроме, с которых поставлялось сено на нужды двора.

Город управлялся воеводами, а некоторое время в 30-40-х годах XVII века - губными старостами. Посадские люди избирали из своей среды земского старосту и его помощников.

Дмитровцы страдали от притеснений приказных людей и откупщиков. Как видно из жалобы старосты и посадских людей города Дмитрова 1697 года, приезжающие из Москвы различных чинов приказные «Мхи по приказу воеводы ставятся на постой посадским людям, подцы у них емлют и корм себе и лошадям берут, сено и овес безденежно .". Ранее, в 1632 году, посадские люди жаловались на откупщиков, что "от великого их насильства" они "в конец погибли".

В лучшем положении, по-видимому, находились Конюшенная слойка. Жители ее были свободны от многих повинностей, которые приходилось выполнять посадским людям. В одном документе 1704 года об Обитателях Конюшенной слободы говорится, что они "в Дмитрове и в посаде торгуют и промышляют всякими торгами и промыслами и, дела в Дмитрове свои имеют".

Значительную роль в землевладении Дмитровского края в этот период играли монастыри. Самым богатым землевладельцем в северном Подмосковье в это время был Троице-Сергиевский монатырь. Авторитет монастыря, особенно после событий смутного времени и интервенции, настолько вырос, что он находился под особым покровительством монархов, которые использовали его иногда и как место защиты (Петр 1, например, дважды укрывался в монастыре во время стрелецких бунтов в 1682 и 1689 годах), и как место важных государственных переговоров (так, мирный договор 1618 года был заключен в окрестностях Троице-Сергиева монастыря - в селе Деули). Увеличение монастырских владений продолжалось вплоть до второй половины XVII века. К концу столетия в монастырских и архи­ерейских вотчинах Дмитровского уезда числилось 2710 крестьянских дворов. Из этого числа дворов 1103 находились во владении одного только Троице-Сергиева монастыря. Кроме Троицы, имели свои владения в уезде и другие монастыри: Кирилло-Белозерский, Троице-Калязинский, Новодевичий и др. Новгородскому архиерейскому до­му принадлежало село Ильинское, а патриарху - Игнатово.

1 2 3 4 5 [6] 7 8 9 10 11 12 13 14

скачать реферат скачать реферат

Новинки
Интересные новости


Заказ реферата
Заказать реферат
Счетчики

Rambler's Top100

Ссылки
Все права защищены © 2005-2019 textreferat.com