В нашей онлайн базе уже более 10821 рефератов!

Список разделов
Самое популярное
Новое
Поиск
Заказать реферат
Добавить реферат
В избранное
Контакты
Украинские рефераты
Статьи
От партнёров
Новости
Крупнейшая коллекция рефератов
Предлагаем вам крупнейшую коллекцию из 10821 рефератов!

Вы можете воспользоваться поиском готовых работ или же получить помощь по подготовке нового реферата практически по любому предмету. Также вы можете добавить свой реферат в базу.

Обман в нашей жизни. Использование индивидуальных личностных особенностей

Страница 19

В манускриптах историков древ-ности встречаются описания подоб­ных чудес- Для их проведения жрецы начиная с IV в. до н. э. стали исполь­зовать различные автоматы, которые приводились в действие при помо­щи песка или воды. С помощью на­правляемого водного потока и сис­темы зубчатой передачи фигуры богов приводились в движение, что оказывало сильнейшее психологи­ческое действие на прихожан хра­мов. Последователи Аристотеля под­вергали критике подобные действия служителей культа, считая их небла­говидным обманом и профанацией чудес.

Римский ученый Плиний писал, как собственными глазами наблю­дал вознесение к небу богов в храме Геркулеса города Тира. Эффект до­стигался за счет оптического обмана. Фигуры богов (обыкновенных ста­тистов) с помощью зеркал из отполи­рованной меди проецировались на дым храмовых курильниц, отчего ка­зались парящими в воздухе. В огонь подбрасывались особые порошки, делающие дым белым (что позволя­ло ему выполнять роль экрана), дру­гие порошки содержали наркотики, усиливающие внушаемость присут-ствующих-

Л. Тарасов указывает и на другие трюки, которыми пользовались жре­цы древних религий для привлече­ния верующих в свои храмы:

«Впечатляющим было и появле­ние Гекаты— трехголовой шестиру­кой богини призраков и повелитель­ницы загробных теней у древних греков. В темной комнате по призы­ву жреца на стене внезапно вспыхи­вали языки пламени, которые про­черчивали зловещую фигуру богини с факелами, мечами и копьями вруках. Конечно, рисунок был зара­нее нанесен каким-нибудь невиди­мым легковоспламеняющимся ве­ществом. Достаточно было как бы случайно поднести к нему факел — и тот загорался».

Христианские богословы утверж­дают, что все эти рукотворные чуде­са были характерны исключительно для языческой религии и что, мол, христианская церковь не опускается до подобных трюков. Тем не менее известно огромное количество мис­тификаций с древними реликвиями типа «щепок креста, на котором рас­пяли Спасителя», при помощи кото­рых католические церковники соби­рали огромные пожертвования от легковерной паствы.

Изобретение культа реликвий при­писывается матери римского импе­ратора Константина Елене- Церковь присвоила ей титул «святая». По воз­вращении из Палестины она при­везла множество драгоценных «свя­тынь», которые после этого стали стремительно множиться, что давало немалый доход торгующим ими цер­ковникам.

Но «поставил на поток» и придал особый размах торговле священны­ми реликвиями Папа Пасхалий I. Он начал свою деятельность в этой об­ласти с того, что по велению свыше «обнаружил» мощи святой Цецилии, поклонение которым принесло свя­тому отцу приличный доход. Трюк был стар как мир, но простодушная паства ему поверила. Предваритель­но Пасхалий приказал реставриро­вать церковь святой Цецилии и бога­то разукрасить ее. Одновременно на главном алтаре была поставлена рака для ненайденных еще к тому времени мощей (!). Видимо, интуи-руках. Конечно, рисунок был зара­нее нанесен каким-нибудь невиди­мым легковоспламеняющимся ве­ществом. Достаточно было как бы случайно поднести к нему факел — и тот загорался».

Христианские богословы утверж­дают, что все эти рукотворные чуде­са были характерны исключительно для языческой религии и что, мол, христианская церковь не опускается до подобных трюков. Тем не менее известно огромное количество мис­тификаций с древними реликвиями типа «щепок креста, на котором рас­пяли Спасителя», при помощи кото­рых католические церковники соби­рали огромные пожертвования от легковерной паствы.

Изобретение культа реликвий при­писывается матери римского импе­ратора Константина Елене- Церковь присвоила ей титул «святая». По воз­вращении из Палестины она при­везла множество драгоценных «свя­тынь», которые после этого стали стремительно множиться, что давало немалый доход торгующим ими цер­ковникам.

Но «поставил на поток» и придал особый размах торговле священны­ми реликвиями Папа Пасхалий I. Он начал свою деятельность в этой об­ласти с того, что по велению свыше «обнаружил» мощи святой Цецилии, поклонение которым принесло свя­тому отцу приличный доход. Трюк был стар как мир, но простодушная паства ему поверила. Предваритель­но Пасхалий приказал реставриро­вать церковь святой Цецилии и бога­то разукрасить ее. Одновременно на главном алтаре была поставлена рака для ненайденных еще к тому времени мощей (!). Видимо, интуи-руках. Конечно, рисунок был зара­нее нанесен каким-нибудь невиди­мым легковоспламеняющимся ве­ществом. Достаточно было как бы случайно поднести к нему факел — и тот загорался».

Христианские богословы утверж­дают, что все эти рукотворные чуде­са были характерны исключительно для языческой религии и что, мол, христианская церковь не опускается до подобных трюков. Тем не менее известно огромное количество мис­тификаций с древними реликвиями типа «щепок креста, на котором рас­пяли Спасителя», при помощи кото­рых католические церковники соби­рали огромные пожертвования от легковерной паствы.

Изобретение культа реликвий при­писывается матери римского импе­ратора Константина Елене- Церковь присвоила ей титул «святая». По воз­вращении из Палестины она при­везла множество драгоценных «свя­тынь», которые после этого стали стремительно множиться, что давало немалый доход торгующим ими цер­ковникам.

Но «поставил на поток» и придал особый размах торговле священны­ми реликвиями Папа Пасхалий I. Он начал свою деятельность в этой об­ласти с того, что по велению свыше «обнаружил» мощи святой Цецилии, поклонение которым принесло свя­тому отцу приличный доход. Трюк был стар как мир, но простодушная паства ему поверила. Предваритель­но Пасхалий приказал реставриро­вать церковь святой Цецилии и бога­то разукрасить ее. Одновременно на главном алтаре была поставлена рака для ненайденных еще к тому времени мощей (!). Видимо, интуи-ция подсказывала верховному свя­щеннослужителю, что они вскоре разыщутся. И точно — все шло по сценарию хитроумного наместника Петра.

Однажды во время заутрени он притворился, что впал в летаргичес­кий сон. Когда же он очнулся, то по­ведал собравшимся, что во сне к нему явилась святая и сказала: «Осквер­нившие себя священники и папы-святотатцы уже искали мои смерт­ные останки, но Господу было угодно за тобой одним сохранить право об­рести их». После этого святая Цеци­лия указала Папе на одно из мест на кладбище, Претекста. После такого заявления все дружно отправились на кладбище и папа собственноруч­но выкопал мощи святой. Правда, как писали современники, ноги святой еще хранили на себе свежие следы крови, но вслух никто не вы­разил сомнений. С Папой не спо­рят!

Дальше предоставим слово иссле­дователю тайн Ватикана, француз­скому писателю Габриелю-Антуану Жоган-Пажесу, более известному по его псевдониму — Лео Таксиль:

«Ободренный первым успехом, Папа понял, что легковерие являет­ся неистощимым источником обога­щения и не воспользоваться им было бы по меньшей мере глупо.

«Он принялся, — говорит один древний писатель, — фабриковать святых для продажи их останков, и эта коммерция принесла ему огром­ные доходы».

Первосвященнику следовало бы

открыть лавчонку с вывеской: «Свя­тые для экспорта. Оптовая и рознич­ная продажа». Церковь никогда не гнушалась прибрать к рукам деньги и имущест­во своих прихожан. Время от времени для этого возникали весьма удобные поводы. Один из таких периодов на­ступил к концу первого тысячелетия христианской эры. Вот как описыва­ет этот период Лео Таксиль:

«Окончания Х века во всем хрис­тианском мире ждали с трепетом. Многочисленные пророчества свя­зывали с этой датой конец света и наступление Страшного суда. Духо­венство, естественно, пыталось из­влечь из этого всяческие выгоды.

На пороге близкой и неизбежной кончины люди заботились исключи­тельно о будущей загробной жизни, о покаянии, способном умилости­вить праведного судью. Самые отъ­явленные скряги отдавали церкви свои богатства, а священники со своей стороны всячески убеждали паству избавиться от бремени губи­тельных земных благ, которые, как сказано в Евангелии, являются глав­ным препятствием на пути в рай.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 [19] 20 21 22

скачать реферат скачать реферат

Новинки
Интересные новости


Заказ реферата
Заказать реферат
Счетчики

Rambler's Top100

Ссылки
Все права защищены © 2005-2019 textreferat.com