В нашей онлайн базе уже более 10821 рефератов!

Список разделов
Самое популярное
Новое
Поиск
Заказать реферат
Добавить реферат
В избранное
Контакты
Украинские рефераты
Статьи
От партнёров
Новости
Крупнейшая коллекция рефератов
Предлагаем вам крупнейшую коллекцию из 10821 рефератов!

Вы можете воспользоваться поиском готовых работ или же получить помощь по подготовке нового реферата практически по любому предмету. Также вы можете добавить свой реферат в базу.

Софистические приёмы некорректного ведения юридического диалога

Софистические приёмы некорректного ведения юридического диалога

О Г Л А В Л Е Н И Е

ВВЕДЕНИЕ 3

1. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ . 6

2. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО РИМА 12

3. АНТИЧНАЯ НАУКА 16

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 22

В В Е Д Е Н И Е

Во многовековой истории развития человеческого общества особая

роль принадлежит античному периоду, что обусловлено, главным обра-

зом, его вкладом в мировую культуру. При этом культура античности

(как и культуры других эпох) рядом исследователей часто отождествля-

ется с понятием "цивилизация", как это имеет место, например, во

взглядах Э.Тэйлора. Отождествление этих понятий ведет к неясности в

понимании самого содержания культуры.

В научной литературе существуют различные определения цивилиза-

ции. В социально-философской литературе цивилизацией называется этап

человеческой истории, следующий за варварством. Вместе с тем в лите-

ратуре часто встречаются определения типа "европейская цивилизация",

"американская цивилизация", "русская цивилизация" и другие, которые

подчеркивают своеобразие региональных культур.

Понятие "цивилизация" происходит от латинского civilis (граж-

данский, государственный, политический) и во многом совпадает по

смыслу с понятием "культура". Первое понятие возникло и вошло в

русскую мысль в 18 веке. Оно означало окультуривание человека в сис-

теме государственного устройства, разумно устроенного общества. Вто-

рое понятие еще со времен античности означало формирование, воспита-

ние человеческой души, обуздание человеческих страстей. То есть, по-

нятие "цивилизация" в определенном смысле поглотило понятие "культу-

ра", оставив за ним то, что относится к формированию личного, твор-

ческого начала в человеческой деятельности. В то же время за поняти-

ем "цивилизация" в качестве одного из его определений закрепилась

характеристика материальной стороны человеческой деятельности. Соци-

альные преобразования и научные достижения 20 века внесли много но-

вого в понимание цивилизации, которую стали рассматривать как це-

лостность экономической, социально-классовой, политической и духов-

ной сфер жизни общества в определенных пространственных и временных

границах.

Вопрос о взаимосвязи культуры и цивилизации представляется до-

вольно запутанным из-за того, что они во многом перекрывают друг

друга. Представители англоязычной литературы аппелируют в большей

степени к понятию "цивилизация", а немецкие авторы - к понятию

"культура".

В отечественной литературе еще в начале 19 века понятие "куль-

тура" вообще не использовалась, заменяя его рассуждениями о просве-

щении, воспитании, образовании, цивилизации. Русская социальная

мысль стала использовать понятие "культура" в связи с рассуждениями

о цивилизации где-то со второй половины 19 века. Так, П.Л.Лавров пи-

сал: "Как только работа мысли на почве культуры обусловила общест-

венную жизнь требованиями науки, искусства и нравственности, то

культура перешла в цивилизацию, и человеческая история началась".

В настоящее время понятия "цивилизация" и "культура" часто

употребляются и воспринимаются как равнозначные, взаимозаменяющие

друг друга. И это представляется правомерным, поскольку культура в

широком ее понимании и представляет собой цивилизацию.

Однако из этого не следует, что один термин может полностью за-

менить другой. По мнению Н.Я.Бромлей, "когда мы говорим "цивилиза-

ция",мы подразумеваем всю взаимосвязь показателей данного общества.

Когда мы говорим "культура" то речь может идти о духовной культуре,

о материальной, либо о той и другой. Тут требуются специальные пояс-

нения - какую культуру мы имеем ввиду".

По мнению И.Ф.Кефели, культура - процесс активной деятельности

человека, направленной на освоение, познание и преобразование мира,

совокупность достигнутых в процессе освоения мира материальных и ду-

ховных ценностей, отражающих уровень достижений человека в освоении

мира. Большинство современных специалистов считают, что культурный

процесс включает способы и методы создания орудий труда, предметов и

вещей, необходимых человеку, и что овладение культурой предполагает

освоения умений и знаний, необходимых для для труда, общения и поз-

нания.

Таким образом, под культурой современная наука понимает все то,

что создается людьми, в отличии от того, что существует в природе

помимо человека, другими словами, всю творческую деятельность людей

во всем ее многообразии, во всей ее многогранности. Под цивилизацией

же мы понимаем один из периодов истории культуры. Периоды эти следу-

ющие: дикость-"период преимущественно присвоения готовых продуктов

природы" (Энгельс); варварство-эпоха, характеризующаяся изобретением

глиняной посуды, общим усложнением орудий труда, начатками животно-

водства и земледелия (в обычном словоупотреблении "варварство" сде-

лалось обозначением грубости, жестокости, культурной отсталости и

реакционности); цивилизация-эпоха, начинающаяся с изобретения алфа-

витной письменности и характеризующаяся усложнением обрабатывающей

промышленности, большим ростом производительности труда, непрерывным

углублением классовых противоречий и основанной на этих противоречи-

ях государственной организацией.

В истории человечества принято различать следующие основные ти-

пы цивилизации: 1) древневосточные (Древний Египет, Месопотамия,

Древний Китай, Древняя Индия и др.); 2) античная; 3) средневековая;

4) индустриальная; 5) современные восточные; 6) российская.

Между этими цивилизациями можно выявить преемственные связи,

приводящие, в конечном счете, к общечеловеческой цивилизации совре-

менной эпохи.

Следовательно цивилизация античности - один из периодов разви-

тия культуры, которое происходило в границах Древней Греции и Древ-

него Рима.

1. 2К У Л Ь Т У Р А 0 2Д Р Е В Н Е Й 0 2 Г Р Е Ц И И

Греция четко делится на три части: северную, охватывающую Фес-

салию и Эпир; центральную, ограниченную с севера Малийским и Пага-

сейским заливами, а с юга - Коринфским и Сароническим; наконец, юж-

ную, т. е. Пелопоннес. Климат древней Греции мало чем отличается от

нынешнего. Средняя температура не претерпела изменений с античных

времен. Она колеблется от 16 градусов в Фессалии, где климат ближе к

континентальному, до 19 градусов на Кикладах.

В Греции совсем нет золота: его добывали уже за пределами Гре-

ции - на острове Тасос, в Македонии и Фракии. Зато меди греки имели

вдоволь, находя ее прежде всего на Эвбее, где название города Халки-

да происходит от греческого слова, обозначающего медь. Также в Древ-

ней Греции добывали ряд других черных и цветных металлов.

Горнодобывающий промысел находился в Афинах на высоком уровне

развития: там умели необыкновенно искусно отыскивать новые залежи

ценных металлов, а глубина шахт достигала 120 м. Еще важнее серебра

была для греческого искусства глина, из которой делали кирпичи, но

прежде всего керамику - в этом греки добились, как известно, высо-

чайших художественных достижений. Наконец, весьма ценился и камень:

благодаря ему возникли со временем греческие храмы, другие памятники

архитектуры и скульптуры. Камень всегда находился на месте, его не

надо было ниоткуда возить. Дома в Афинах строились из твердого из-

вестняка, добытого в ближайших окрестностях; дома на Делосе - из

камня выломанного прямо из гранитного основания острова. Даже при

сооружении храмов обходились без транспортировки материалов. В Олим-

пе святилище Зевса построили из местного известняка; каменоломни Ка-

ра, поставлявшие Афинам излюбленный там в VI в. до н. э. траверин,

[1] 2 3 4 5

скачать реферат скачать реферат

Новинки
Интересные новости


Заказ реферата
Заказать реферат
Счетчики

Rambler's Top100

Ссылки
Все права защищены © 2005-2019 textreferat.com